pembunuhan

Saudi Hukum Qisas Warga Negaranya dalam Kasus Pembunuhan

March 14, 2016 By Muhammad Zulifan

Riyadh: Arab Saudi telah melaksanakan eksekusi salah seorang warga negaranya yang telah dijatuhi hukuman qisas karena pembunuhan pada hari Minggu, menjadikan jumlah yang dihukum mati di kerajaan konservatif tersebut tahun ini menjadi 72 orang, Gulf News melaporkan (13/3/2016).

Hadi Al-Qahtani dinyatakan bersalah menembak mati Abdullah Al Qaoud karena sengketa, kata kementerian dalam negeri dalam sebuah pernyataan yang disiarkan oleh kantor berita negara SPA.
Kebanyakan hukum eksekusi di Arab Saudi dengan cara dipancung.

Eksekusi sepanjang tahun ini termasuk 47 orang atas tuduhan terorisme yang dilaksanakan dalam satu hari pada tanggal 2 Januari silam.

Pada 2015, Arab Saudi mengeksekusi 153 orang, sebagian besar dari mereka dihukum karena kasus perdagangan narkoba atau pembunuhan, menurut hitungan AFP.

Kerajaan ini memiliki hukum yang ketat di mana pembunuhan, perdagangan narkoba, perampokan bersenjata, pemerkosaan dan kemurtadan semua dihukum mati.

(295)

Pemimpin Hizbullah Bersumpah Akan Balas Kematian Kantar

December 22, 2015 By Muhammad Zulifan

Hizbullah menyalahkan Israel pada hari Senin untuk pembunuhan mantan komandan tinggi Samir Kantar di Suriah, bersumpah untuk membalas kematiannya, Al-Jazeera melaporkan (22/12/2015).

“Malam ini saya katakan kepada musuh dan kawan, martir Samir Kantar adalah salah satu dari kita, pemimpin dalam perlawanan kami dan pasti dia dibunuh oleh Israel,” kata Hassan Nasrallah, pemimpin gerakan Syiah Lebanon, memberi pernyataan lewat pidato yang disiarkan televisi.

Berbicara dengan nada muram, Nasrallah melanjutkan: “Ini adalah hak kami untuk menanggapi pembunuhan pada waktu dan tempat yang kami anggap sesuai.”

Kantar, yang menghabiskan sekitar 30 tahun di sebuah penjara Israel dan dibebaskan pada tahun 2008 sebagai bagian dari pertukaran tawanan dengan Hizbullah, tewas pada Sabtu malam setelah diduga serangan udara Israel menargetkan bangunan yang ia tinggal di Jaramana, di pinggiran Suriah modal Damaskus.

Ia dilaporkan bekerja pada pengembangan gerakan perlawanan Suriah yang akan fokus pada pembebasan Dataran Tinggi Golan dari pendudukan Israel di Suriah selatan.

Mengutip pidato pada Januari menyusul serangan udara Israel di provinsi Suriah Quneitra yang menewaskan beberapa pejuang Hizbullah, Nasrallah mengulangi pesan yang sama: “Ketika Israel menyerang di mana saja dengan cara apapun dan setiap saat, itu adalah hak kelompok perlawanan untuk menanggapi di mana pun itu memungkinkan, dalam mode apapun, di mana saja. Itu saja. “

Ali Hashem, seorang komentator politik yang sering mengikuti gerakan Hizbullah, mengatakan ketenangan pidato pemimpin Hizbullah itu berbeda dari pendekatan berapi-api yang biasa Nasrallahmengadopsi.

“Saya pikir Hizbullah sangat bersemangat untuk menyampaikan pesan kepada Israel bahwa ini (pembunuhan Kantar) tidak akan pergi tanpa jawaban,” kata Hashem Al Jazeera.

Sementara dikabarkan, Israel tidak membenarkan atau membantah bertanggung jawab atas pembunuhan Kantar ini.

(231)

Palestina: Israel Telah Bunuh Yasir Arafat!

November 12, 2015 By Muhammad Zulifan

RAMALLAH: Kepala tim penyidik Palestina atas kematian Yasir Arafat telah kembali menuduh Israel yang membunuh pemimpin Palestina tersebut di sebuah rumah sakit di Paris, Arab News melaporkan (11/11/2015).

Komentarnya diberikan pada malam ulang tahun ke-11 kematian Arafat, dua bulan setelah hakim Perancis menutup penyelidikan dugaan Arafat dibunuh, tanpa membawa hasil apapun.

“Komite penyelidikan telah mampu mengidentifikasi pembunuh mantan presiden Yasser Arafat,” kata Tawfiq Tirawi, kepala tim yang dibentuk tahun 2009.

“Israel bertanggung jawab,” katanya, tanpa memberikan rincian lebih lanjut selain menambahkan bahwa “kita masih perlu beberapa waktu untuk menjelaskan keadaan yang sebenarnya dari pembunuhan ini.”

Arafat meninggal di rumah sakit militer Percy di dekat Paris dalam usia 75 tahun pada bulan November 2004 setelah menderita sakit perut di markasnya di kota Ramallah, Tepi Barat.

Suha, Janda Yasir Arafat, mengajukan gugatan di pengadilan di Perancis pada tahun 2012, mengklaim bahwa suaminya dibunuh hingga memicu penyelidikan.

Pada tahun yang sama, makam Arafat di Ramallah dibongkar selama beberapa jam sehingga tiga tim penyelidik Prancis, Swiss dan Rusia mengumpulkan sekitar 60 sampel.

(316)

Ikhwanul Muslimin: Kami Tidak Akan Ambil Jalan Kekerasan!

July 4, 2015 By Muhammad Zulifan

Seorang pejabat senior Ikhwanul Muslimin Mesir mengatakan bahwa gerakan Ikhwan tidak akan terseret dalam kekerasan pasca pembunuhan politik terhadap 13 pemimpin dan anggota Ikhwan oleh Rezim Kudeta As-Sisi, Middle East Monitor melaporkan pada hari Sabtu (4/7).

Jamal Hashmat mengatakan, aksi pembunuhan kepada mereka yang menentang kudeta militer atas permintaan Presiden Abdel Fattah-Al-Sisi, harusnya menjadikan hukum yang lebih ketat untuk pelaksanaan hukuman mati.

Hashmat menentang penuturan pihak berwenang Mesir dan media massa mengenai pembunuhan Jaksa Penuntut Umum awal pekan ini. Ia mencatat bahwa laporan forensik bertentangan dengan fakta sebenarnya. Dia menegaskan keyakinannya bahwa Al-Sisi adalah pihak yang diuntungkan dari pembunuhan itu.

Ketika ditanya tentang 13 pejabat Ikhwanul yang dibunuh oleh pihK keamanan setelah aksi pembunuhan jaksa dan serangkaian serangan di Sinai, Hashmat mengatakan bahwa cerita yang dikeluarkan oleh dinas keamanan benar-benar palsu. Dia menjelaskan bahwa orang-orang itu ditangkap di lokasi yang berbeda dan dibawa ke apartemen di mana mereka semua tewas dibunuh. Pihak keamanan, ia mengklaim, tidak memiliki saksi untuk mengkonfirmasi atau menyangkal klaim mereka atas kejadian itu.

Sementara itu, Hashmat membantah hubungan antara Ikhwan dengan serangan Sinai. Ia menegaskan bahwa Ikhwanul Muslimin akan tetap bergerak secara damai meskipun terjadi tindak represi dari Pemerintah. Namun demikian, dia bersikeras bahwa kelompok memiliki hak untuk mempertahankan diri terhadap serangan militer pada pemimpin dan anggota Ikhwan.

(480)

Sikap Resmi Ikhwan Atas Pembunuhan 13 Anggota dan Pimpinan Mereka

July 2, 2015 By Muhammad Zulifan

Berikut adalah teks lengkap dari pernyataan yang dikeluarkan oleh Ikhwanul Muslimin setelah pembunuhan tiga belas anggota dan pimpinan Ikhwan sebagaimana dilaporkan Middle East Monitor pada Rabu, 1 Juli 2015:

Pada saat kelompok bersenjata membunuh sejumlah tentara Mesir di Sinai dengan mudah, seakan Sinai benar-benar kosong dari setiap kehadiran militer yang sebenarnya, Otoritas Kudeta telah melakukan kejahatan dengan membunuh sejumlah pemimpin Ikhwanul Muslimin, yang kebetulan menjadi anggota Komite Bantuan Hukum, Kemanusiaan dan Psikologi yang menawarkan bantuan kepada keluarga tahanan dan para syuhada yang menjadi martir atau ditahan oleh otoritas kudeta.

Ikhwanul Muslimin menegaskan bahwa pembunuhan kepada pemimpin Ikhwan adalah titik balik yang akan memiliki dampak tersendiri, cara kriminal Abd Al-Fattah Al-Sisi akan memulai fase baru dimana tidak akan mungkin untuk mengontrol kemarahan orang-orang yang tertindas, mereka tidak akan pernah rela dibunuh di rumah-rumah mereka sendiri dan di tengah-tengah keluarga mereka.

Ikhwan ingin menegaskan bahwa syuhada kami, yang dibunuh oleh penjahat Kudeta sang pengkhianat, awalnya ditahan dan ditangkap di dalam rumah dan kemudian dibunuh keji tanpa penyelidikan atau dakwaan. Dengan cara ini Mesir telah berubah menjadi negara bandit.

Ikhwan menegaskan penolakan terhadap pembunuhan dan kekerasan di Sinai dan di tempat lainnya, Ikhwanul Muslimin menuntut Abd Al-Fattah Al-Sisi dan geng-nya untuk bertanggung jawab atas dampak dari kejahatan-kejahatan ini.

Pembunuhan beberapa orang terbaik Mesir, seperti Abd Al-Fattah Muhammad Ibrahim, yang bertanggung jawab atas Lembaga Bantuan bagi keluarga tahanan dan syuhada, serta pengacara dan anggota parlemen Nassir Al-Hafi, yang bertanggung jawab atas Advokasi Hukum Ikhwan, dan beberapa saudara mereka yang lainnya, hal itu akan mendorong situasi genting yang sangat berbahaya dan menuju ledakan total. Pada saat yang sama akan menempatkan dunia dalam posisi untuk menghadapi tanggung jawab terhadap kondisi sulit negara Mesir seperti yang direncanakan oleh tukang jagal Abd Al-Fattah Al-Sisi.

Penjahat Sisi belum puas dengan kejahatannya mengendalikan negara menuju takdir hitam dan memberlakukan hukum fasis yang memfasilitasi pembunuhan secara massal pada lawan kudeta militer, tetapi telah berubah untuk membunuh orang terhormat dan mulia di dalam rumah mereka sendiri. Kami ingin menekankan bahwa darah suci ini akan berubah menjadi kutukan yang akan menghantui mereka para pembunuh.

Sebuah negara dengan ketidakadilan dan penindasan di dalamnya akan memotivasi mereka yang setia pada negara untuk mengambil tindakan serius untuk membersihkan dari para pembunuh kejam yang membunuh orang terhormat. Wahai bangsa Mesir yang dibanggakan, penindasan ini sudah sangat jauh. Keluar dan bela negara kalian, jiwa-jiwa kalian dan anak-anak kalian. Penjagal itu sekarang melakukan tindak pembantaian terbesar pada negara ini. Kembalikan kekuasaan negara, hancurkan benteng-benteng penindasan dan tirani dan sekali lagi rebut kembali Mesir!

Allah berkuasa terhadap urusan-Nya, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.

Semoga Allah memberikan rahmat bagi para syuhada dan kemenangan bagi mereka yang berjuang di jalan-Nya.

Allah Maha Besar dan segala puji bagi-Nya.

Ikhwanul Muslimin
14 Ramadhan 1436
1 Juli 2015

(1118)

Qishash, Hukuman Setimpal Bagi Pembunuh Angeline !

June 11, 2015 By Muhammad Zulifan

Baru-baru ini hari kita dikagetkan dengan adanya kasus pembunuhan Angeline. Ketika membaca kronologi kasusnya, serasa hati diaduk-aduk membayangkan betapa kejinya pelaku pembunuhan melakukan aksinya. Betapa tidak, bocah kecil tak berdaya itu dianiaya sampai meninggal. Bahkan setelah ia meninggal pun tubuhnya masih menerima kejahatan pelaku, sebelum akhirnya Angeline dikubur di bawah kandang ayam.

Jika sudah terjadi seperti ini, semua orang ingin menghukum seberat-beratnya pada pelaku. Hingga hukum mati pun serasa tidak akan cukup. Bahkan para aktivis HAM yang senantiasa menentang hukuman mati, mungkin setelah melihat kasus ini akan berfikir ulang.

Lalu, hukum apa yang tepat diberikan pada pelaku?

Tujuan Mulia Hukum Syariah
Tujuan adanya syariah (maqashid syariah) adalah terjaminnya 5 hal krusial kehidupan manusia, yakni penjagaan atas hak hidup (hifdzu nafs), hak beragama (hifdzu dien), akal (hifdzu ‘aql), keluarga dan keturunan (hifdzu nasl) serta kepemilikan/harta (hifdzu mal).

Dalam kerangka penjagaan harta (hifdzu mal), adanya hukum potong tangan (hudud) salah satunya bertujuan untuk melindungi harta manusia agar tidak sembarang di rampas orang lain, seperti fenomena begal akhir-akhir ini.

Dalam kerangka penjagaan kehormatan dan keturunan (hifdzu nasl), adanya hukum rajam bagi mereka yang berzina salah satunya bertujuan agar suami/istri tidak mudah berselingkuh dan mengkhianati cinta suci pasangannya, hingga tercipta keutuhan rumah tangga. Disamping mencegah menyebarnya penyakit kelamin yang mematikan seperti HIV, Herpes, dll.

Lebih lanjut, adanya larangan mengkonsumsi narkoba dan minuman keras adalah dalam rangka penjagaan akal (hifdzu ‘aql) agar manusia tidak mengalami kerusakan system syaraf dan otak.

Termasuk adanya Hukum qishash yang masuk kerangka penjagaan jiwa (hifdzu nafs), tidak lain bertujuan untuk menjamin Hak Asasi Manusia yang mendasar (hak hidup) agar tidak mudah dirampas oleh siapapun.

Apa itu Qishash?
Qisas berasal dari kata قَصَّ الْأَثَرَ /qassa al-‘atsara/ yang secara bahasa bermakna ‘mengikuti jejak’. Makna kata tersebut melingkupi arti seolah pelaku pembunuhan mengikuti atau menempuh jejak suatu pembunuhan.

Dalam istilah Fiqih, qishash diartikan pelaku kejahatan dibalas seperti perbuatannya. Jika membunuh maka dibalas dengan dibunuh dan jika memotong anggota tubuh maka dipotong juga anggota tubuhnya. Singkatnya, qisas adalah mengambil pembalasan yang sama atau serupa. Hukum qishash mengacu pada dalil al-Quran surat al-Baqarah ayat 178.

“Wahai orang-orang yang beriman, qishash diwajibkan atasmu berkenaan dengan orang-orang yang dibunuh”.

Anggota keluarga (wali) yang berhak menuntut qisas adalah mereka yang sudah mukalaf (dewasa). Apabila yang berhak menuntut qishash belum dewasa, pelaksanaan qishash wajib ditangguhkan. Sedang pelaku pembunuhan dipenjarakan hingga anggota keluarga yang masih kecil menjadi baligh.

Meski tegas menindak pelaku pembunuhan, namun masih ada ruang pemaafan dalam syariah. Eksekusi tidak mesti menjadi pilihan. Keluarga korban pembunuhan (wali) memiliki pilihan untuk membalas dengan darah pelaku tersebut (qishash), atau bisa memilih diyat (denda) dan pengampunan.

Melihat praktik hukum Qishash di Saudi misalnya, pada kasus TKW Satinah, keluarga korban meminta 7 juta riyal atau Rp 21 miliar sebagai diyat hingga eksekusi dibatalkan.

Memberi pengampunan lebih diutamakan apalagi jika pengampunan itu lebih membawa maslahat. Hal itu sesuai dengan dalil hadits:
“Barangsiapa yang menjadi keluarga korban terbunuh maka ia memilih dua pilihan, bisa memilih memaafkannya dan bisa membunuhnya.” (HR. at-Tirmidzi)

Kepastian dalam Hukum Qishash
Qishash adalah kepastian hukum. Bagi yang terdzalimi, ia berhak menuntut tanpa dapat dihalangi oleh siapapun itu meskipun seorang presiden sekalipun. Dalam peradilan terkait qishash, pembunuh tidak akan bisa menyuap hakim terkait berapa masa hukumannya, ataupun menggunakan jasa pengacara super mahal untuk mengurangi masa hukumannya. Hanya ada dua kemungkinan dalam hukum qishash; dibalas dengan eksekusi mati atau dimaafkan keluarga korban.

Bandingkan dengan Pasal 338 KUHP, dimana tindak pembunuhan hanya dituntut dengan pidana penjara paling lama lima belas tahun. Atau Pasal 340 KUHP mengenai pembunuhan terencana dengan pidana mati atau pidana penjara seumur hidup atau selama waktu tertentu, paling lama dua puluh tahun.

Lebih lanjut, hukum qishash dapat menjaga masyarakat dari kejahatan dan menahan setiap orang yang akan menumpahkan darah orang lain. Apabila seseorang mengetahui bahwa dirinya akan dibunuh jika membunuh orang, tentu ia takut membunuh orang lain. Orang akan berfikir dua kali ketika ingin melakukan kejahatan. Sedangkan hukuman penjara sering tidak memberikan efek jera.

Beberapa kalangan tidak setuju dengan esensi Syariah ini. Mereka yang menentang hukum Jinayah (Pidana Islam) misalnya, senantiasa berdiri dibelakang nama HAM (Hak Asasi Manusia). Pada kenyataanya, mereka bersikap berat sebelah dengan senantiasa berorientasi pada kemaslahatan pelaku kejahatan, namun di sisi yang lain mengabaikan aspek-aspek keadilan bagi si korban dan keluarganya.

Pada satu titik, boleh saja seseorang mengatasnamakan HAM untuk menentang hukum syariah potong tangan bagi pencuri, misalnya. Namun pada saat ia kehilangan mobil yang baru saja lunas tanpa asuransi, atau kecurian laptop yang berisi semua data kantor termasuk draft thesis yang sekian tahun dikerjakan, sementara ia tidak punya lagi back up data di manapun, saat itu tanyakan padanya apakah hukum potong tangan pantas bagi pencuri?

Termasuk mereka yang menentang hukum qishash, tanyakan kepadanya saat anak, istri atau anggota keluarganya disiksa, diperkosa dan dibunuh dengan keji seperti halnya kasus Angeline. Apakah ia ingin hukum qishash atau hukum penjara belasan tahun tahun pada pelakunya? Coba tanyakan pula pada orangtua Angeline, hukum apa yang pantas untuk pelaku?

Semoga kasus Angeline menjadi pelajaran kita semua.

———————————

Muhammad Zulifan,

Peneliti Pusat Kajian Timur Tengah dan Islam-Universitas Indonesia, CEO duniatimteng.id.

(470)